El dinero afecta todas nuestras decisiones, desde cómo te vas a vestir, hasta cómo vas a hablar, con quién y con qué actitud, si agresiva, si sumisa, si diplomática, si cautelosa.

 

EL DINERO SE TE METE EN LAS TRIPAS, EN LA LENGUA, EN LOS MÚSCULOS, MUEVE TU OSAMENTE, TE LLEVA DE A RASTRAS, TE EMPUJA, TE SOPLA LO QUE TENÉS QUE DECIR, TE REANIMA, TE PLANIFICA LA VIDA.

 

EL DINERO NO ES MALO NI BUENO, SOLO ES PAPEL, PERO SE HA CONVERTIDO EN UN SÍMBOLO DE TODO LO DESEADO, SE HA TRANSFIGURADO EN LAS FANTASÍAS MÁS IMAGINATIVAS, SE HA ATRIBUIDO EL ROL DE MAGO DE LA LÁMPARA, PEDIR Y OIBTENER EN UN SOLO PASO.

 

El dinero es el amo y señor de LOS HOMBRES.

Nada, un papel nos domina y nos pone de rodillas, nos manda a matar a nuestros semejantes, con armas o torturándolos con muertes lentas, en trabajos asfixiantes  y en condiciones infrahumanas, nos condena a la rutina y a una vida miserable y aburrida, nos pone la zanahoria delante para que, como desgraciados burros de carga, corramos detrás de algo que nosotros mismos estamos empujando.

 

EL DINERO ES PRETEXTO Y EXCUSA, MOTIVO Y DESAFÍO, CAUSA Y EFECTO, EL DINERO ES RELIGIÓN, HOMBRES Y MUJERES LO TRATAN CON RESPETO Y LO VENERAN Y, COMO DECÍAN LOS 10 MANDAMIENTOS, NO MENCIONAN SU NOMBRE EN VANO, AUNQUE SIEMPRE ESTÉ PRESENTE EN SUS PENSAMIENTOS.

 

Y COMO TODA RELIGIÓN TIENE SUS TEMPLOS EL DINERO TAMBIÉN, LOS BANCOS, suntuosidad y LUJO,  MONUMENTOS A LA RIQUEZA Y AL PODER. LOS GRANDES RASCACIELOS, imponentes e intimidantes, SEDEs DE MULTINACIONALE EMPRESAS QUE DECIDEN EL DESTINO DEL MUNDO.

 

No hay más tontería que pretender mantener a la población mundial en la cruel expectativa de una salida de una crisis que, por lo que yo sé, no se ha resuelto nunca desde que existe el capitalismo, desde que Lutero dijo que trabajar y acumular capital era grato a los ojos de dios, desde que el primer fabricante de camisas advirtió que A CAUSA DE SU VIDA DEVOTA, tenía un excedente de producción y buscó colocarlo en otros pueblos lejanos, desde que alguien pensó e imaginó que era mucho más rentable producir más y más barato y salir a buscar clientes, que fabricar lo justo para la demanda local y vivir al día. Hay muchísimas cosas más en el juego del comercio internacional hoy día, no soy ingenuo ni pretendo dominar todas las variables que intervienen ni es lo importante.

 

Porque en los detalles insignificantes es donde se deja pasar la verdadera esencia de la cuestión, matemáticas y ciencias económicas son ciencias que no miden en términos de degradación social, los números no tienen cara ni viven en ninguna parte, solo miden en términos de eficiencia, de productividad.

 

La especulación, que debería ser el nuevo pecado capital, es una actividad infame que consiste en aprovecharse de una ventaja financiera para establecer reglas tramposas para los negocios. Enriquecerse es una virtud y un anhelo social y está fuera de toda discusión porque es independiente de la clase social, como una enfermedad, no mide cuentas bancarias ni exige garantías ni cuenta los dientes, ataca.

 

Alguien, o una parte de mí mismo podría decirme ahora que soy un romántico y un idealista o directamente un pelotudo, ¿a quién le importa la desgracia ajena siendo que uno puede arreglárselas, del lado de adentro de mi puerta, de mi reja y de mi alarma?, Lo mío es mío y de nadie más y la pobreza de mi vecino no la provoqué yo.

 

También podría decirme que ¿a quién le interesa ahora volver atrás en el tiempo? ¿Qué vamos a hacer? ¿Vivir en el campo? ¿Sacar agua del aljibe y ordeñar la vaca? ¿Rompernos las manos plantando nuestras propias lechugas?

 

Claro que no, salvo que ese sea el respetable deseo de alguien, no vamos a despreciar todo lo que el hombre inventó que no es poco. PERO NO LO ACEPTEMOS PASIVAMENTE, trabaja para que crezcan los grandes capitales, ellos te proveerán de escaleras mecánicas, celulares, control remoto, portones automáticos, microondas, fast food, delivery, dvd, internet, vidrios polarizados, todo para que  CADA VEZ TRABAJES MENOS EN PROCURARTE TU M ISMO EL CONFORT Y DEJES QUE OTROS TE LO definan y te lo ENTREGUEN LISTO PARA DISFRUTAR.

 

ALGUIEN puede pensar que hago tabla rasa y que para mí cualquiera que vive con algo de confort es un ser despreciable, un verdugo de sus semejantes, un tipo poseído por el demonio.

Nada más lejos de mi sentido común.

lo que en verdad sobra en este mundo son jodedores, especuladores, vivos, egoístas, estafadores, patoteros, y gente que de buena gana trabaja para todos ellos por un sueldo miserable.

O sea, las definiciones de cada una de esas categorías están en el diccionario, menos la de vivo que pertenece al lunfardo rioplatense, son todos individuos que viven de joder al prójimo, de la desgracia y el sufrimiento ajenos.

aunque una cosa es clara, ningún daño a escala social o ambiental puede hacerse si no es con ayuda del pobre trabajador asalariado, ese que ama a su trabajo y lucha por él. Su buena voluntad y se ceguera son la causa por la cual monstruos industriales, tecnológicos, financieros, siguen contaminando nuestro planeta, con venenos químicos e intelectuales.

¿Los dueños? Ésos sólo aprietan un botón.

 

El dinero contamina nuestras relaciones hasta hacerlas artificiales, interesadas, perversas, se mete en nuestros pensamientos más íntimos, desvía nuestras intenciones, conduce nuestras vidas hacia un estado de servidumbre vergonzosa y lastimosa, dirige nuestras decisiones para hacerlas económicamente rentables, ganar es vivir a pleno, obtener beneficios es salud, subir de escalafón es la vida eterna.

Comprar nos hace experimentar una sensación de poder que abate nuestra insignificancia, nuestro complejo de inferioridad.

 

El dinero tiene miles de aliados que harán lo que sea para defenderlo de mis atrevidas palabras o de sus consecuencias, centenares de miles de devotos pasivos que sólo por tocar la sombra de su capa son capaces de entregar todo lo que tienen, o sea su vida.

Antes existían otras formas de ser respetable, de ser respetado, o mejor dicho existen todavía pero a la hora de los bifes todos vamos a votar al payaso que nos asegure que nadie va a sacarnos el sillón y el control remoto, la cama caliente y las vacaciones.

Podemos reconocer valores éticos, estéticos, morales, científicos, sociales, todavía. Pero no determinan nuestra orientación en la vida.

 

El dinero se llama a sí mismo a silencio, prefiere pasar desapercibido. ¿Cuántos de los que lo tienen de verdad están dispuestos a decir lo que ganan o gastan realmente? ¿Cuánto pudor malsano hay en torno a esos asuntos? No hay cuestionamientos a su valor intrínseco, a la ridiculez de su sustancia material, no es más que un  pedazo de papel, en el peor de los casos es una realidad virtual. Hay un respeto casi religioso por la privacidad de los asuntos del dinero, algo risible de verdad, el prestigio de un poderoso se basa también en la presunción que se hace de SU SOLVENCIA, los datos precisos pueden llegar a dañar su imagen, a erosionar su fuerza, algo así como cuando una diva del cine se fotografía sin maquillaje.

 

¿El dinero es malo? No creo que sea malo en sí mismo, malos son los que lo acumulan sin darle un valor productivo, malos son los que hacen cosas feas como matar o invadir países ajenos o lavar el cerebro de poblaciones enteras o esclavizar a sus semejantes o vender cosas inútiles o fraguadas o mentir para obtener crédito o asociarse con estados para robar con elegancia o acumular riquezas sólo por vanidad, o usufructuar tierras, bienes obtenidos por herencia de otros que los obtuvieron a la fuerza y después legitimaron todo para que resultara más creíble, malos son los que lo retienen y no lo usan porque no les da ni el tiempo ni la vida para usarlo y no QUIEREN USARLO POR MIEDO A PERDERLO.

ES CLARO, CUANDO UNO LO USA lo pierde.

ES LÓGICO QUE EL DINERO EN SÍ SOLO VALE COMO SÍMBOLO Y COMO GARANTÍA DE SEGURIDAD Y ESTABILIDAD PSICOLÓGICA DE QUIEN LO TIENE, SU VALOR REAL ES CONVERTIRLO EN PROGRESO, EN EL MEJOR SENTIDO DE LA PALABRA, CALIDAD DE VIDA, CONFORT SIN EXPLOTACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE NI DEL PRÓJIMO.

 

El dinero podría hacer que todos en este mundo, sin exagerar, lleváramos una vida digna y con los valores en el lugar donde deben ir: el hombre necesita pan y casa, educación, seguridad, remedios, abrigo, entretenimiento, un entorno familiar sólido, un lugar para desarrollar su vocación, una tarea que lo haga sentir útil, un nombre, heladera, estufa, música, literatura, cine, tiempo libre, humor, sexo, emociones, actividad física, y claro, faltan algunas cosas pero no muchas.

 

EL DINERO, COMO TODOS LOS VICIOS, GENERA LA NEUROSIS DE SU PROPIA DEPENDENCIA, SUSTITUYE TODOS LOS ASUNTOS NOMBRADOS EN EL PÁRRAFO ANTERIOR POR UNA DEVOCIÓN ENFERMIZA Y MALSANA, algo así como creer que se puede vivir de la fé. Bueno, de eso estábamos hablando antes.

 

En el fondo, los típicos  clase media baja que sueñan con ser ricos, no aspiran en realidad a otra cosa que a estar rodeados de los beneficios que el dinero puede proveerles, ser rico y estar abrumado por el cuidado y la atención que requieren los propios bienes no es negocio pero el que nunca fue rico no lo sabe y el que lo es no quiere dejar de serlo porque es adicto al dinero.

tener lo justo para una vida placentera y creativa, más el ocio necesario para sentarse a pensar y situar las cosas en su perspectiva justa, eso sí suena tentador, la posesión virtual de miles de objetos no significa en realidad nada, la propiedad privada no existe en la naturaleza.

 

De qué nos sirven los lujos que no podemos disfrutar, nadie puede comerse una tonelada de chocolate por más que le guste, lo más probable es que acaben pudriéndose 90 % del chocolate y el mismo porcentaje del hígado del sujeto.

 

Cuántas veces hemos visto en el cine la parábola del príncipe y el mendigo,  a uno le sobra libertad y al otro le sobra confort, la abundancia extrema parece ser nociva, tal vez la única conclusión posible sería admitir que el mundo sería diferente si aprendiéramos a distribuirla mejor para que a nadie le sobre.

 

 

La satisfacción que se siente al acceder a una vida confortable y dedicarse a hacer lo que uno ama es impagable, la perspectiva de nuestras ambiciones frustradas, resentimientos y envidias cambia radicalmente, no miente la publicidad de la tarjeta de crédito, hay cosas que no tienen precio y no necesito nombrarlas aquí, tal vez sea obsceno hablar del cariño familiar, de la alegría de encontrarse con amigos, disfrutar del tiempo libre, tambien es obsceno hablar de lo que uno hace en el water sin embargo todos nos sentamos en él, el hecho de no hablr de un asunto no hace que éste desparezca.

Depender de algo tan abstracto como un número que represente el valor de nuestra riqueza puede conducirnos a la esquizofrenia, nadie puede casarse con un fantasma, nadie puede depender del amor de una idea.

 

En definitiva, lo realmente malo del dinero es quedárselo, cuando circula reparte felicidad y salud, cuando se enquista en un espíritu rancio y avaro solo genera caos, destrucción, infelicidad, y otras calamidades mucho más visibles y reales que los números triunfales de un balance contable.

 

Esta idea suena bien pero ya puedo ver a los ricos prestándose el dinero mutuamente o invirtiendo su fortuna en cosas que nadie va a usar, sólo para aliviar su conciencia.

 

Hay pocas cosas más inmorales que malgastar la energía en empresas que no dan ningún beneficio, el Sr. puede donar a la comunidad una estatua de bronce de 42 mts de altura y sentirse cumplido porque se desprendió de una suma importante, aunque el asunto en sí sea una porquería inútil.

O también puede financiar una ONG, que es la forma más actualizada de la caridad, pagarle el sueldo a miles de burócratas, llenar muchas hojas de papel en el nombre de la justicia social y que no sirva para nada.

 

 

 

No me gusta la palabra injusticia aplicada a la distribución de los bienes porque sencillamente suena absurda la idea que todos tengamos lo mismo, es más fácil imaginarlo así, un individuo con sus necesidades básicas satisfechas, comida, techo, entretenimiento etc., es un individuo capaz de controlar mejor la situación que otro que vive rehén de su miseria, subalimentado, enfermo, marginado, excluido, forzado a vivir en un clima de violencia.

No es tan utópico soñar con una sociedad sin pobres, ya no digo sin ricos, que los haya, pero no con el derroche inmoral que caracteriza a los de ahora, tan pocos para tanto, ¡que asco!

No es imposible imaginar una sociedad  donde no haya miseria, degradación, violencia, y si las hay que no vengan del Estado.

El capitalismo falló en la previsión de sus propios efectos secundarios, la pobreza amenaza con comerse al mundo “civilizado”, a nadie se le ocurrió prever este desastre, el tercer mundo es la horda de marginales que mira con enfermiza necesidad eso que la tele le muestra gratis pero que a través de la pantalla no puede tocar ni usar. Hordas de sujetos absolutamente dispuestos a todo con tal de saciar su crónica insatisfacción consumista y su falta de todo, imaginen millones de africanos, sudamericanos y asiáticos viniendo a por lo suyo a una Europa tilinga y acartonada, eso sí que es grotesco, ¿qué van a hacer?¿ Matarlos en el nombre de la civilización? ¿No deberían, aunque fuera como estrategia político militar o incluso imperialista, definir el hambre y la miseria como el nuevo y verdadero enemigo de sus intereses? ¿Y paliarlos no sería una solución?

 

El dinero es la vedette del mundo, todos la miran la codician y la aman en secreto, pero ella no es capaz de amar, no puede devolverte tu dedicación ni puede serte fiel jamás, no puede asegurarte que serás feliz ni hay manera de reclamarle por eso, no puede salvarte de un accidente o de una enfermedad aunque te pueda curar, no puede cambiar tu realidad solo maquillarla,no puede suprimir tu angustia, sólo distraerla, no puede garantizarte que será bien usado.

 

el dinero existe en la mente de los hombres como un cuco, obediente y dócil el ser humano acata su  mandato absurdo: ponete de mi lado y te daré algo de mi poder, o sea, del poder que tú mismo y millones de otros sujetos tristes y alienado me regalaron antes.

eso sí que es  un círculo vicioso.

 

 

pero el dinero tiene un punto flaco, si fuera un ser vivo podríamos decir que tiene miedo.

miedo de todo lo que podemos hacer sin él, del amor que se consigue gratis, de los frutos de la solidaridad o del trueque o del ingenio, de la generosidad y de otras formas del altruismo o de la gratuidad de algunos recursos naturales y no tanto que todavía no estan bajo su dominio.

 

el dinero es un viejo avaro y celoso, estúpido, muy estúpido, cegado por su propia y única ambición, ser el más venerado y el más deseado.

Si queremos ser sus esclavos y eso nos resulta satisfactorio está bien, pero si no nos interesa ser escavos de nada y de nadie seguiremos buscando la manera de eludir las reglas de juego que nos impone.

el dinero es como una computadora, parece inteligente pero en el fondo no es más que una estúpida máquina que si se la desenchufa deja de funcionar.

y el hombre tiene el cable en la mano para tirar de él y que se vaya todo a la mierda.

 

y cuando gradualmente el sr dinero vuelva al sitio que le corresponde, es decir, el de ser la garantía de un bien o de un servicio y desaparezca de la fantasía de los hombres como un bien en sí mismo, como por arte de magia van a caer los imperios, las mafias, las dominaciones y esclavitudes, las grandes multinacionales contaminantes y monopólicas, la casta de abogados, banqueros, prestamistas, economistas que no son otra cosa que los sacerdotes de su culto irracional e insensato y la masa informe inmensa inmoral y fanática de los trabajadores asalariados, materia prima de esta demencia.

 

el hombre que se ha jactado de ser el único animal que piensa debería enterarse de una vez  que su cerebro está gobernado por su estómago, por sus genitales, por su ego.

 

solo así podría enorgullecerse de ser racional.

1

 

1970

 

Mi infancia está indisolublemente ligada a Piriápolis. Yo tenía siete años, 

la playa  es, era llana y tranquila. Había un kiosko que pasaba música,

supongo que también vendería algo, comida, no sé.
Ponían siempre los mismos temas, tendrían veinte o treinta, no sé

si un casset.
Dos canciones me quedaron en la memoria, una era Borriquito como

tú, la otra era la marcha de la bronca, de pedro y pablo.

 

 

2

 

La marcha de la bronca estaba de moda, era como las canciones de

abracadabra o de los náufragos, era como meter en una misma bolsa a

un cantor de protesta y a un grupo de música totalmente

intrascendente. Deberían ser antagónicas, pero iban milagrosamente

juntas.
Había algo en esos versos que despertaban al revolucionario que

vivía en mí, al niño rebelde que cuestionaba el orden del mundo, de

su mundo. Lógico, no era una canción hecha para pasar el rato.

 

 

3

 

 

Cómo conocí y llegué a saber la letra de otras canciones del dúo.

Yo vivo en una ciudad, che ciruja revolveme la garganta y la piel,

investigame a fondo las entrañas y el corazón que cría telarañas.
no sé, simplemente las aprendí.

 

 

4

 

 

Mis hermanas tenían un coro, cantaban en la iglesia, en los

casamientos. En 1977 organizaron un festival, el festival

se llamó Cantar de todos, así se llamó el grupo desde entonces. En

ese festival tocó otro grupo, amigos, se llamaba justamente

friends, eran de Carrasco, de la mejor flor de la planta. Cantaron

una de pedro y pablo, otra de peter frampton, la que estaba de

moda, uh baby i love your way, y todo les salía igualito.

 

 

5

 

Los friends estaban en la tele, sí en la misma tele.

6

 

 

1982
yo tenía una novia y ella tenía unos primos como diez años más

grandes, en Young. Uno de ellos ya empezaba a tener canas y se las

teñía. Nos contó que supo tocar el bajo en un grupo de rock, en los

setenta, que tenían muchísimos bailes, que en aquella época no

existían las discotecas, que ganaban dinero. En el pueblo las

calles eran de tierra, había mucho polvo en el aire, tapaban todos

los muebles con telas oscuras. De abajo de una de ésas apareció

una pila de discos y estaba el de pedro y pablo. Era la primera vez que

los veía en una foto, puso el disco, johny quería tener un bigote.

 

 

7

 

En la etapa final de mi noviazgo con esta chica yo estaba muy

deprimido, mi vida era un drama romántico, romántico por el

espíritu digo, no por el romance.
Ella me regaló un casset de pedro y pablo, rebautizados con sus

nombres verdaderos, la primera canción decía: ánimo che, esto no se

acaba acá, la vida es muy larga.
Yo lo tomaba como un mensaje personal, no era lo mismo que la

marcha de la bronca, esto se parecía más a un mensaje de un libro

de autoayuda, pero me gustaba igual.

 

 

8

 

 

1983
Al fin los ví, en el viejo cine Censa, cantilo era una fiebre de

frenesí y cuello crispado por el esfuerzo de cantar alto y agudo.
Durietz estaba quieto, desafinaba como siempre, alguna vez me

pregunté cómo podía convivir un dúo tan contrastante en capacidades

y en talento. El cine estaba lleno hasta el borde, el telonero, un

flaquito comediante que se llamaba, se llama Alejandro Lerner.

 

9

 

Después vino la gente del futuro, y si no fuera por la música no

nos salva ni Tarzán, el genio sobrevivía como podía, en la marea de

la new wave criolla, levantando banderas éticas a veces ingenuas

pero siempre sinceras, por encima o por debajo o a través del

barullo de la imagen y la fama.

 

10

 

1989, conocí a Pablo que tocaba en la Pandilla, una de las pocas

bandas que sobrevivieron o sobrevinieron al bochornoso crash de la

edad de oro del rock ochentoso. El me prestó una revista Pelo y me

recomendó que la cuidara con especial dedicación y que se la

devolviera después de leerla. Lo primero lo hice, de hecho la

conservo hasta el día de hoy, lo segundo no.
Era una edición del año 1970 y entre otras cosas tenía un reportaje

a Cantilo, en el pico de su fama inicial con Pedro Y Pablo,

hablando de la industria de la música, de la persecución que

sufrían algunas de sus letras, de su diagnóstico de lo social y lo

artístico y lo político, tan lejos del discurso de las bandas de

entonces, embarcadas en un viaje de ácido o en la ingenuidad lisa y

llana.
He vuelto a leer ese reportaje años después, sigue siendo actual y

desentona con ese contexto de páginas amarillentas y espíritus

jipis caducos.

 

11

Los de Cursi ensayaban en la sala porque Irvin que era mi socio,

tocaba con ellos. Hablando de todo un poco con Fabián me contó que

viajando por el sur argentino, en su luna de miel con Luisa, había

descubierto en un pueblo, por un afiche pegado a la pared, un

concierto de Miguel Cantilo. Y por supuesto fué porque él es fan, y

me contó que estaba viejo pero entero. Lúcido, o sea sano.

Totalmente por fuera del shou bissness, ¿por su propia decisión? no

sé

 

12

 

 

Él me dejó una copia del disco que se compró entonces, un disco del

2000 que se llama Canciones para una década infame y que tiene

encanto, frescura lucidez, folk, rock, tango, bien

tocado y cantado como siempre.

13

 

 

hace unos cuatro años trabajé componiendo bandas sonoras para un

pacífico carpintero, casualmente llamado José.
El quería volver a cantar, lo suyo eran canciones sumamante

idealistas, simplísimas y mi trabajo era ornamentar aquello sin que

perdieran ese espíritu naif, él se veía ilusionado de volver a la

juventud, tenía entonces unos 50 años, era de la generación de los

setenta.
El fué el que me prestó dos discos de pedro y pablo que nunca quiso

venir a buscar por más que lo llamé. Dos vinilos, uno de los 80,

posterior a contracrisis que se llama corazón sudamericano, otro,

una reliquia, el segundo lp del dúo, una verdadera oda hipi de amor

y paz antisistema, rústico, combativo, sin los edulcorados arreglos

orquestales de aquél que, solo un año antes, los había convertido

en estrellas pop. Representaba la deserción voluntaria de un

sistema que de otra forma se los hubiera tragado y con el que

además, habían empezado a tener los primeros roces, censura

incluída.

 

14

Hace dos años, yo siempre miro los afiches pegados en los muros,

encontré uno con una foto de cantilo, magia, ni lo dudé, saqué la

entrada enseguida. Anunciaban la presentación de un disco de

clásicos, iba a volver a escuchar todas aquellas canciones, en

vivo.
En esas fechas estabamos haciendo prensa por la salida de un disco

o algo parecido, nos tocó una noche, la anterior al shou de

Cantilo, ir a El Espectador, al programa de Torrado donde siempre

nos sentimos a gusto.
A poco de terminar nos enteramos que Cantilo está en la radio,

esperando a su vez para ser entrevistado en el mismo programa que

nosotros.
Lo encontramos en el hall, chiquito, algo encorvado, entre

pelirrojo y canoso, las pestañas albinas, la mirada despierta.
No puedo menos que decirle, Maestro, yo no soy cholulo pero me voy

a sacar una foto con usté.
Nos sacamos una, él, Yanny y yo, gracias a Analía, la mujer de

Brown que trabaja en la radio y que justo tenía una cámara.
Al otro día fuí al shou, éramos doscientas personas, casi todos

mayores que yo, estuvo increíble, el paso del tiempo no se veía por

ninguna parte.
Me fuí con una sensación de historia cerrada, la foto me la mandó

analía pero la perdí, le regalamos un cd de la chancha pero nunca

más supimos de él.
Ni del disco ni de Cantilo.
 

Mi padre era un tipo raro, no tenía defectos, es decir, algunos tenía, pero era como un santo, paseaba con su aureola dorada por entre nosotros, simples mortales.

Claro, cuando el moría yo acababa de cumplir los diez años, era un niño y mis recuerdos pueden estar teñidos de inocencia.

Sin embargo, las pocas veces que sentí hablar de él después de muerto fue con un tremendo respeto, con admiración.

Yo lo veía como a un superhombre, sin debilidades y sobre todo, sin dudas, parecía no tener problemas con nada o con nadie, todo lo resolvía con talento y buen humor.

Tenía un buen trabajo, un montón de hijos, una casa que él mismo había hecho construír con seis dormitorios y cuatro baños, centenares de discos, un sillón donde se sentaba a fumar, de tanto en tanto, un habano, muchos libros de arte, de viajes.

Viajaba mucho, por su trabajo a Paraguay y a muchos lugares más, traía en la valija algunas sorpresas, olores nuevos.

Algo le falló, murió tan joven, pero me cuesta creer que tenía apenas dos años más de los que yo tengo ahora, yo lo veía tan grande.

Había ido a sacarme la cédula por primera vez, era el fatídico año de 1973, estuve diez horas por reloj en la oficina que está frente a la jefatura, él estaba internado, yo no sabía que se iba a morir, no lo creía capaz.

Solo una vez lo escuché putear, y él nunca supo que lo estaba escuchando, seguramente creyó que estab solo y se desahogó.

Fue una mañana que salíamos de vacaciones a alguna parte, ya estaba la camioneta falcon cargada, mi hermano jugaba al fútbol en la calle, lo empujaron, cayó contra un muro y se abrió la pierna.

Una vez dejó el auto estacionado en una bajada y nos quedamos solos en el, yo y mi hermano.

Yo solía jugara a que manejaba, apretaba el embrague y ponía los cambios y esa vez quise hacer lo mismo, mi padre había dejado el auto frenado con un cambio, cuando pisé el ambrague la camioneta se deslizó por la bajada y se detuvo contra un volkswagen, 20 metros más abajo, pero el no me puteó, no me retó, me debe haber visto la cara de espanto.

Otra vez me llevó a su oficina, abrió un cajón y me dijo ¿te gusta? es para vos. Era un reloj, viejo y roto pero para mi era la gloria, era lo máximo, me hacía sentir más grande.

Me lo puse enseguida, salí a caminar por el barrio, un hombre que iba en un carrito me preguntó la hora, tuve verguenza de decirle que lo usaba aunque estuviera roto, no me acuerdo que fue lo que le contesté.

Otra vez fuí con el a la sede de la jdc que era la juventud del partido democrata cristiano. Quedaba en la casa que hoy tiene el mercado de los artesanos, en la plaza libertad. Subimos una larguísima escalera con una olla gigante llena de ensalada rusa, era para un campamento, creí escuchar en ese momento.

 

 

 

 

 

Estuve leyendo con atención la historia del rock uruguayo publicada por el perro andaluz, dos pelotudos libros, admirable y paciente trabajo, si tuviera sombrero me lo sacaría.

 

Me atrapó sobretodo el segundo tomo dedicado a la década del setenta, me encantaron las internas del mundillo de los grupos, los bailes los teatros y desde ya les digo que eso de que el rock llene salas de teatro no es exclusivo de esta época, si bien tenían un concepto bastante ingenuo y primitivo de la producción de shous y no era lo que es ahora la moda del rock, lo cierto es que varios grupos llenaban salas de teatro y, cosa insólita, convocaban miles de personas por fin de semana para bailar!!!!

 

Carajo si habrá mucho para aprender, es verdad que cuando los estómagos tiraron la primera piedra en los 80 aquella generación anterior de roqueros fue como si no hubiese existido nunca, tanta fue la desvastación que hicieron los innombrables amigos de la prepotencia y el autoritarismo.

La movida hipie partió el movimiento roquero en dos, antes eran los beat, ingenuos, divertidos, bailables, transgresores inofensivos, después vino el ácido, las drogas pesadas, la conciencia de que el mundo estaba de verdad podrido y que los responsables eran demasiado poderosos y la cosa cambió un poco de color.

Lo que antes se insinuaba con actitudes ahora se decía más explícitamente en las letras, no a situciones absurdas que degradan al hombre como la guerra, la alienación urbana, el trabajo rutinario y explotado, la vida insalubre de ciudades etc etc.

Pero la movida hipie fue ingenua también y, a la larga, tremedamente depresiva, melancólica y tuvo su cuarto de hora y se acabó también, aunque en este país en particular toda la movida cultural y artística sufrió la persecución militar y por lo tanto apuró se deasaparición.

El mundo siguió su curso, vinieron los punks y plantaron su banderita, una nueva forma de protesta,, hundieron el dedo en la llaga de la miseria humana y se los tragó su propia lógica autodestructiva, pero eso ya es otra historia. 

 

El rock tuvo sus momentos de inspiración, en los que puso en jaque los valores del mundo, me gusta mirarme en ellos porque conservan un nosequé de energía que me alimenta, de los grupos de acá, algunos me acompañaron durante mi infancia y me condenaron a soñar para siempre con un mundo distinto.
Nunca llegué a verlos en vivo, pero los guardo en mi corazón, especialmente Dias de Blues, y en otro grado:Tótem. 

el que bebe, ve doble

 

una cosa es una cosa y otra cosa también es una cosa

 

si nadie melón come melón como yo

 

sinceros a la izquierda

 

 

 

 

 

continúa

 

 

 

 

Mi amigo Pérez, que vive en Barcelona, se presentó hace unos dos años a un casting para unas escenas de la película El perfume, basada en la novela del mismo nombre, escenas que iban a ser filmadas en esa ciudad. El tipo quedó seleccionado entre algunos cientos más para hacer de extra en una escena muy particular, una multitudinaria Orgía sexual que ocurre en las calles. Los extras seleccionados son sometidos a un entrenamiento riguroso, son establecidas reglas de comprtamiento muy precisas dado que hay que simular múltiples relaciones sexuales imaginen lo que puede llegar a suceder si el asunto se va de control!!!

Hasta ahí todo bien, mi amigo tiene una cara de acero a toda prueba y un atrevimiento sin límites, lo que, dicho sea a propósito, le ha servido para hacerse un lugar en ese sitio tan difícil como la europa de gente nueva rica.

El caso es que alguien de la película le ve condiciones para un papel un poco más protagónico, y allá marcha el Pérez, a hacer de monje, con capucha y todo, una cosa inaudita ya que jamás sse preparó ni soñó creo yo con ser actor.

La película se estrena en Uruguay dentrro de poco, cuando estuve con él en Barcelona en diciembre, una enorme plaza de toros que fue demolida por dentro para hacer un shopin tenía del lado de afuera de su cáscara una publicidad gigante de la película, eso es glamour.

 

 

2 amigos, cada uno por su lado, me han pedido que escriba algo sobre el Gran Hermano.

Como si yo fuera más lúcido que ellos, en fin, dicen que escribo con estilo y que lo que lo digo lo digo con elegancia, asumo mi función de hacerles pasar el rato y de paso tratar de pensar.

 

A mi el gran fulano ese me da igual, si no existiera para mi sería lo mismo, pero por algo tiene taaanto éxito.

Bueno una cosa es clara, hay una inmensa campaña mediatica que lo sostiene, radio interné y tv en varios programas que funcionan coordinados.

No es casualidad, claro, hoy los grandes negocios se planean hasta los mínimos detalles, si se quiere vender un producto primero se fabrica la necesidad, esa es la ley.

 

GH es tal como una novelita argentina solo que sin libreto, los libretistas son los que editan y los conductores que inventan tramas dramáticas de la nada y te las venden como hechos históricos,  los actores son gratis y el decorado siempre es el mismo.

Y por último es un reality shou, y el éxito de los relaity shou se basa en el tabú de la intimidad ajena, en el placer morboso que provoca violarla y con el consiguiente alivio de nuestra propia insignificancia.

 

Esto no es nuevo, el chisme y el cotilleo son viejos como el hombre y la mujer pero la tecnología los ha vuelto mucho más sofisticados y accesibles y real(ity)s.

 

Luego está el asunto de la competencia, la adrenalina del juego y esa demencia del público como juez moral, los televidentes que deciden quien debe morir, quien merece morir mejor dicho, como en los juegos de gladiadores de la vieja Roma, bah, creo que es lo mismo, ver gente despedazándose mientras se mastica una golosina.

 

Creo que es todo, bueno también están las secuelas que deja el shou en sus protagonistas, supongo que la mitad deben quedar de internar, la quinta parte se prende de la teta farandulera y el resto pasan al olvido pero su vida ya no vuelve a ser privada, mejor dicho pasa a ser privada pero de tranquilidad.

 

Los participantes son chicos elegidos por castin, casi todos muy tiernos y lindos, de personalidades masomenos insulsas y algún descolgado, puta o ex preso, como para decir que toda la sociedad está representada.

 

No esperen que ninguno de ellos les enseñe cómo vivir, suelen no saberlo ellos mismos, tampoco esperen grandes enseñanzas excepto la que se desprende de lo que no se dice: sea ud un tonto incapaz de articular una idea completa y saldrá en la tele.

 

salú gran fulano, esa voz, no viene del cielo???

Es necesario reconocer cuando uno se equivoca o tener el valor de asumir que uno está viejo o que tiene tal o cual defecto. En mi caso soy Calentón, y a mi edad, es bueno que lo asuma y que haga lo posible para que ese defecto no me complique demasiado la vida.

También asumo que llevo una vida burguesa y que uso tarjeta de credito y que a veces, muy de vez en cuando, voy a Mac dollars, por mis hijos claro.

 

Mac dollars es el símbolo popular del capitalismo, también es el paradigma de la empresa eficiente y moderna, de la mentalidad americana y del más grosero marketing entendido como mecanismo para atraer clientes. O sea, es un simbolo del consumo, y los que todavía creemos en algo como un sistema un poco más humano deberíamos despreciarlo pero el sigue ahí, inmune a nuestro desprecio, convencido de que el tiempo y la historia le dan la razón porque sus locales nunca están vacíos.

 

He pensado que, como dice el dicho, quien no es rebelde a los 20 está enfermo y quien sigue siendolo a los 40 también lo está.

Me he sentido a veces así, ya tengo los 40, dos hijos una mujer y una casa y voy al supermercado, uso internet, celular, etc etc, HE ASUMIDO LA MODERNIDAD Y EL CONSUMO QUE ELLO IMPLICA SIEMPRE Y CUANDO SIGNIFIQUEN MÁS CALIDAD DE VIDA.

 

Pero el límite es muy defícil de definir y tiene que ver con hasta donde uno deja que la placidez de una vida acomodada se te meta en el cuerpo como una droga tranquilizante y dejes de ver todo lo feo lo desagradable y lo injusto o dejes de preocuparte por nada más. Ideal no?? si el mundo no tuviera injusticias viviríamos disfrutando de sus maravillas?? como en un aviso de Fiesta light???

 

Todo esto viene a que hoy agarré a puteadas a una empleada robot de estas de mac donalds porque no dejaba entrar a mi hija al pelotero mientras no terminara un cumpleaños, sentí cierta satisfacción al hacerlo y al mismo tiempo me sentí un viejo loco, imaginaba como me verían los testigos del asunto, alguien que cree todavía en la honestidad y otros valores arcaicos, ¿que es eso? se pregunta la parte enajenada de mi mente, consumí y agradecele al mundo y a la ciencia que todo esto es para tí, un contratiempo no es un escollo, solo tenés que trabajar 8 horas al día y saber ser obediente etc etc.

 

Sin embargo acabé mi tarde en ese mismo mac dolars acomodado en un sillón, viendo cómo mis hijos se divertían (después de que el cumpleaños se terminó) y tuve que admitir que no estaba pasándolo tan mal.

 

Cuánto hay de prejuicios en nuestro rechazo a la modernidad y al confort???

Hasta donde el sistema se aprovecha de esa confusión para tenernos a su disposición??

Es posible creer en una revolución, hoy como están dadas las cosas, siendo que la izquierda mundial es una especie de secta que busca la revancha por lo que la derecha le arrebató que no es otra cosa que los mismos privilegios y comodidades????

 

Yo creo que no, el tiempo de creer en un salvador ya pasó, ni en una idea ni en un partido político mucho menos.

Solo es posible sanear nuestro propio entorno, aspirar a más es meterse en juegos de poder, y el poder es el hermano bobo del fascismo.

 

salú para todos

 

Riki me regaló su disco solista editado por no recuerdo quién, obviamente con un fin de difusión ya que según él, no vende más de catorce placas, lo de obvio se desprende de su comentario y no es una valoración.

 

Desde la tapa se aprecia el modo desinteresado con el que Riki se ocupa de los detalles de calidad standard o políticamente correctas para el mercado, no es mala la idea pero la calidad de las imágenes es un poco grosera y los montajes fotográficos donde Riki levita en su azotea son muy primarios.

 

Hay algo de self made en todo esto, el tipo hace lo que se le da la gana sin salir de su casa y se divierte y deja sentado cual es su posición musical en estos tiempos que corren, tan glamorosos y tan industriales, donde cualquiera canta bien solo hace falta un productor interesado en que eso suceda.

 

Esto también se refiere a los video clips que incluye la placa a los que se accede a través de un menú que gráficamente es de lo más primario que he visto últimamente, algo como podría hacer yo digamos. Los clips son tan absurdos como económicos, no hay insisto una preocupación por equiparar los stándares de sonido e imagen que imponenen estos tiempos de ultra evolucionada tecnología, solo el afán de plasmar algo absurdo, gracioso, chocante, que deje en evidencia que lo que el sentido común maneja como normal es la mayoría de las veces una convención o directamente una estupidez.

 

Hay mucho de Leo Maslíah en el estilo de Riki: vamos por partes, primero por el humor negro y absurdo que parece no divertirle a él mismo, segundo por el abanico sonoro sin límites y la combinación kitsch (se dice así?) de cosas que nunca podrían combinarse en un cerebro equilibrado y socialmente adaptado, no digo que Riki no lo sea pero él va por la vida con una media sonrisa que no es alegría, es una mezcla de resignación e ironía, una defensa contra el absurdo de su entorno y tal vez que el supone de su propia existencia y terecero por el estilo, sin ánimo de ofender, medio autista de la interpretación, sin matices, etc.

 

De toda esta perorata puede deducirse que el contenido musical del cd es un disparate, y es eso lo que es, transita ritmos insólitos texturas de sonido idem, voces texturadas hacia lo terrorífico, letras surrealistas, máquinas de ritmo con sonido ochentoso, disonancias, estridencias, climas de suspenso, en fin, el tren fantasma en calzoncillos si se me permite la estupidez.

Vale, viva Riki que hace lo que se le da la gana y tiene la fuerza de voluntad para terminarlo, él no espera ventas ni premios de eso estoy casi seguro.

 

"Servo", por Riki Musso, editado en 2006

 

salú

"No podemos permanecer con los brazos cruzados, no podemos limitarnos a ser espectadores pasivos de todas las injusticias.
Cada uno de nosotros debe resolver por sí mismo la cuestión del bien y del mal.

Por otra parte, nada nos indica que la humanidad evolucione con rumbo al bien. Junto al desarrollo de ideas humanitarias contemplamos el de ideas de muy distinto género.
La servidumbre ha sido abolida; pero en su lugar yergue la cabeza el capitalismo.
Y en plena floración de las ideas emancipadoras la explotación del hombre por el hombre sigue su curso: exactamente igual que en la Edad Media la minoría continúa alimentándose, vistiéndose y haciéndose defender por la mayoría, que continúa hambrienta, desnuda y sin defensa...Las injusticias más atroces subsisten al lado de las más nobles corrientes de ideas y del desenvolvimiento de la ciencia y del arte. El arte de explotar al prójimo se desenvuelve al unísono de las demás artes.
Es verdad que la servidumbre ha sido jurídicamente abolida; pero la hemos resucitado, revistiéndola de otras formas más refinadas, y nos hemos hecho bastante inteligentes para justificarla con toda clase de sofismas"

 

extractado de Anton Chejov, La historia de mi vida, aproximadamente 1860/80

No presté demasiada atención a las llamadas este año, por lo menos a las del viernes porque tuve que salir y pasé el resto del tiempo socializando con amigos que vienen a casa a ver el desfile o subiendo y bajando con vasos, bandejas, sillas o niños.

Lo que quiero decir es que no retuve el nombre de las comparsas que me gustaron ni de las que no, pero puedo hacer unos comentarios en general.

No me parece bien que las comparsas desfilen tan disgregadas espacialmente, las bailarinas que abren el desfile bailan de memoria sin ritmo alguno porque sus tambores están a una cuadra o directamente con el ritmo de la comparsa anterior, no luce una bailarina sin música sobre todo cuando pretende acompañarla y o complementarla.

 

Me agrada cuando las comparsas intentan algo distinto, no tengo nada en particular contra el los tambores excepto cuando pasa una comparsa por la puerta de mi casa a las 12 de la noche y estoy intentando dormir, pero ya va siendo tiempo de que el candombe se suelte el corsé de la tradición sagrada e interactúe un poco más con otros ritmos o directamente se lance a experimentar sensaciones nuevas y diferentes, yo agradecido. 

 

Además agregaría una sugerencia, tal como en Brasil, las comparsas deberían tener cada una una canción que las identificase y concursase a la vez, la gente podría aprenderlas de antemano y acompañarlas, y, como el fuerte de las comparsas es el desfile, les suspendería los tablados donde suelen ser aburridas y las haría desfilar por todos los barrios, en definitiva la gente parece alegrarse con todo ese despliegue así que para que desaprovecharlo haciéndolos actuar en escenarios donde se ven comprimidos y apagados.

 

Sentí un poco de pena por las comparsas que no habían desfilado cuando empezó la lluvia, tirar a la basura toda la concentración, el maquillaje corriéndose con el agua, las banderas pesadas, los tambores mojados sonando como toallas golpeadas en los azulejos, el olor a gallina mojada.

 

Al cierre del desfile, otra comparsa negra y sombría pasó desfilando en silencio y en orden haciendo sonar solo el taconeo de sus botas, poco tiempo después desfilaron en sentido contrario y nació este diálogo:

Estos se equivocaron de dirección

Palo tienen de sobra pero tambor no les veo

Los tambores somos nosotros.

 

Sonaremos peor que los que se mojaron pensé yo

Fin. 

 

no es tonto seguir creyendo en algo así como el estado de derecho??? este es el nombre, eufemismo, que le dan los que han estudiado a la justicia lisa y llana, es posible la justicia???

no sería mejor resignarse a vivir en un mundo donde las leyes no tienen nada que hacer, el derecho es una materia teórica y la justicia un ideal de cuento de hadas????

la verdadera verdad es que somos rehenes de la fuerza bruta, no hay argumentos, no hay razones, no hay excusas ni teorías que puedan disimular esta situación tan grotesca,  si tenemos la capacidad de respuesta condicionada al signo de la crueldad y a la propaganda, no podemos seguir sosteniendo ese absurdo de la supremacía de la razón, como si creyéramos en un dios caprichoso y doméstico, no hay nada más que pasiones mal disimuladas por extensas argumentaciones agotadoras y estériles, somos rehenes de la fuerza bruta, dejense de joder con tanto palabrerío, somos de hecho una raza llevada al extremo de la supervivencia posible, vivimos en el límite de nuestras pulsiones más básicas, elementales, infantiles, entrechocándose, mientras los que inventaron todo esto se ríen complacidos: ellos nunca creyeron en lo que nos dicen. 

esto del Carnaval tiene su gracia, lo que cuesta es entenderla, me reí mucho con algunas murgas el otro día, sobre todo con Agarrate Catalina, aunque confieso que me pase tres o más horas un poco aburrido, el sistema de sonido era una estafa, una más, pero me la banco para que no digan que no se qué, uno puede ser rockero y escuchar una murga y que le guste para peor, bueno yo nunca fuí un roquer clásico, es más creo que los detesto, el asunto es que la murga de hoy sobre todo las jóvenes son un espectáculo mucho más completo que incluye musica teatro humor danza que se yo, me gustaron también los asaltantes, el humor tiene que renovarse ponerse al día con la picardía de hoy y eso se nota en algunos casos, no en el de los jockers que parecen sacados de un libro de gags de hace 45 años.

esto es todo por hoy para inaugurar mi vidriera con algo pleno de optimismo y alegría!!!!!!!